Новости "Блохинки"

Книжный клуб "Список на лето" -
итоги сезона 2021-2022

Клуб "Список на лето" регулярно встречался в течение сезона 2021-2022. Удалось ли взглянуть на школьную классику взрослым взглядом, - рассказывает Галина Александровна Соловьева, библиограф библиотеки и соведущая клуба.

В библиотеке имени Д.И.Блохинцева ОИЯИ уже почти год работает книжный клуб "Список на лето". Его идея в том, чтобы читать и осмысливать во взрослом возрасте книги из школьной программы.

Да, осенью и зимой мы читали/обговаривали тексты 19-го века и поражались, сколь многое в школе пролетало мимо нашего сознания. Весной перешли к фантастике прошлого века: Булычев, Стругацкие. Поговорили, и стало ясно, что Стругацких мы и не могли понять тогда - "большое видится на расстояньи". В последний четверг мы собирались, чтобы "обернуться" на "Вишневый сад". Кстати, потом часть клуба, взрослые "аборигены", дружно согласились, что наш "вишневый сад" - Дубна шестидесятых:).

Правильно ли я понимаю, что концепция клуба сместилась с переосмысления "своей" школьной классики к просто знакомству с книгами школьной программы, в том числе современными?

Многие из нас при первых публикациях прочли книги, которые теперь предлагают школьникам пусть не в основном, но во многих дополнительных списках. Тот же "Обитаемый остров" братьев Стругацких, рассказы Брэдбери, романы Воннегута, Улицкая, или же книги о Гарри Поттере сейчас воспринимаются иначе, особенно в свете толкований литературоведов, благодаря Д.Быкову, например.

И все же: что удалось почитать из классики-классики?

Прочли такие книги: "Герой нашего времени", "Капитанская дочка", "Дубровский", "Отцы и дети", "Обрыв" и "Вешние воды".

А отмечают ли участники клуба какие-то инсайты или личные открытия? Или наоборот: прочли в школе, и слава богу, нечего было и перечитывать?

Нет-нет, ощущения напрасно потраченного времени не фиксировали:). Каждый раз у нас происходили бурные дискуссии, потому что любой человек приходит со своими впечатлениями и, соответственно, умозаключениями, и это расширяет восприятие других. Разумеется, в спорах что-то рождалось. Мы редко приходили к единому мнению, надо сказать. Пытались домысливать финалы - что могло бы произойти с героями после окончания произведения. Например, думали: Райский, уехав из Малиновки, мог бы стать художником-импрессионистом, когда попадет в Рим. Академический рисунок ему не давался, а воплощать свои впечатления он умел. Или - нашел ли Печорин в Персии лекарство от скуки? Набрасывали сюжеты для фанфиков.

Или "Над пропастью во ржи", наша недавняя дискуссия. И почему ребенку никто из взрослых не измерил температуру? Почему подхватывает его над "обрывом" маленькая сестренка? И что это вообще: история о рождественском чуде или коан дзен-буддийский? Некоторые сошлась во мнении, что это трансформирующий текст. Дружно не согласились с Дж.Сэлинджером в том, что для понимания читателю достаточно текста, что там все сказано, все ответы есть на книжных страницах, текст не нуждается в комментариях автора, публикации биографических фактов. Нет, этого оказалось для понимания недостаточно. То есть, чтобы понять суть истории "Над пропастью во ржи", надо знать, что Сэлинджер начал создавать свой художественный мир на фронте Второй мировой. Что это про послевоенный синдром.

Кто-то воспринял текст как мутный и непонятный, и для такого мнения есть основания, потому что нет голоса автора - речи демиурга, который традиционно определяет, как к чему относиться. И это повод поговорить о поэтике модернизма и постмодернизма. О том, как изменились художественные приемы писателей в двадцатом веке и какой переворот совершил Сэлинджер в искусстве слова.

Бывает трудно договориться, что мы будем читать в следующий раз, "Вишневый сад" был компромиссом. Теперь у Антона Павловича читаем повесть "Дуэль" и пьесу "Медведь" - продолжаем тему дуэлей, драматических, трагических и комических.

Каждый год издается много новых прекрасных книг. По вашему опыту и по опыту клуба "Список на лето" имеет ли смысл перечитывать уже прочитанные, пусть и в школе, книги классической литературы прошлых веков?

Все мы что-то слышали про царя Эдипа, точнее про эдипов комплекс, но почти никто из нас не знаком с "инвариантом" Софокла - художественным образом, исходным для психотерапевтических интерпретаций. Иногда мы просто не улавливаем, о чем спич, а все разгадки в интертекстуальности, отсылках к предшественникам. Есть тексты, с которыми познакомиться ну просто необходимо - для более четкого понимания современного языка, текущей реальности и ее художественных отражений. Давайте честно скажем, кто прочитал "Слово о полку Игореве", "Илиаду", "Одиссею", "Божественную комедию", пьесы Шекспира? Мы читаем книги, базовые для нашей культуры, чтобы улавливать те смыслы, что заложены в аллюзиях современных авторов. Чтобы роман А. Сальникова "Петровы в гриппе и вокруг него" захватил внимание, чтобы оценить его глубину, абсурдизм и юмор, нужно знать множество текстов - восприятие литературы постмодернизма напрямую зависит от уровня начитанности. И тогда вы воспринимаете произведение искусства как бы в исполнении "симфонического оркестра", во всей полноте смыслов.

Ну, авторы и не писали для школьной программы, они писали для своих ровесников, взрослых людей.

Да. И еще хотелось бы предложить "свободное чтение": из литературного потока человек что-то выхватывает и предлагает почитать всем, потому что, по его мнению, это непременно должно быть в школьной программе. Вот сейчас попался список для продвинутых школ, где старшеклассники уже обладают серьезной читательской подготовкой. Что мы можем выбрать для них из текущей литературы, чтобы на книги вторичные человек не тратил время, какие "романы взросления" годятся для 21-го века? Взросления для детей и эволюции для взрослых.

Из типовых школьных списков, наверное, можно что-то давно прошедшее убрать, потому что, во-первых, не отзывается и, во-вторых, потому что на весь перечень не хватит самого холодного лета. Однако чтобы такую мысль обосновать, книгу все-таки надо перечитать, а времени жалко - не вдохновляет. В-третьих, возможно, что-то случайное и не причастно к вечной классике, к ценностям, которые мы хотим осознать вполне. Чтобы наконец разобраться и в себе и вообще:). Мы выбираем для чтения в клубе то, что живо.

Беседовала Мария ПИЛИПЕНКО